<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	
xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
>

<channel>
	<title>Destaque &#8211; Cultura no Divã</title>
	<atom:link href="https://www.culturanodiva.com/category/destaque/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.culturanodiva.com</link>
	<description>ISSN 2446-8282</description>
	<lastBuildDate>Sun, 14 Jul 2019 21:32:39 +0000</lastBuildDate>
	<language>pt-BR</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.0.19</generator>

<image>
	<url>https://i0.wp.com/www.culturanodiva.com/wp-content/uploads/2018/02/cropped-foto-página-face.jpg?fit=32%2C32&#038;ssl=1</url>
	<title>Destaque &#8211; Cultura no Divã</title>
	<link>https://www.culturanodiva.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">143060343</site>	<item>
		<title>Ubá, Natal de 1981</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/uba-natal-de-1981/</link>
		<pubDate>Mon, 24 Dec 2018 02:08:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Luiz Ruffato]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigo]]></category>
		<category><![CDATA[Conto]]></category>
		<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[conto]]></category>
		<category><![CDATA[literatura]]></category>
		<category><![CDATA[Luiz Ruffato]]></category>
		<category><![CDATA[Natal]]></category>
		<category><![CDATA[Ubá]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=4998</guid>
		<description><![CDATA[<p>Para Ignácio de Loyola Brandão &#160; Chegou na hora do almoço, sentou à mesa, e, antes mesmo de dar a primeira garfada, disse para a mãe, Vou sair da fábrica. A mãe, com o avental molhado da lavação de roupas, falou, surpresa, mas conformada, Se é esse o seu desejo, meu filho&#8230; E ambos, calados, [&#8230;]</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/uba-natal-de-1981/">Ubá, Natal de 1981</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">4998</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Le Moi Crachat: un Nouvel Aspect du Roman Familial</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/le-moi-crachat-un-nouvel-aspect-du-roman-familial/</link>
		<pubDate>Mon, 17 Dec 2018 02:08:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Chakè Matossian]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigo]]></category>
		<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[espace-temps]]></category>
		<category><![CDATA[fiction]]></category>
		<category><![CDATA[généalogie génétique]]></category>
		<category><![CDATA[Moi]]></category>
		<category><![CDATA[Roman Familial]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=5214</guid>
		<description><![CDATA[<p>&#160; Qui suis-je? Question existentielle que tout être humain se pose et qui l’entraîne à se mettre en histoire, car “pour vivre, nous avons besoin d’entrer dans une histoire et de nous identifier”.[1] Les laboratoires l’ont bien compris. Nous avons tous vu des publicités promettant la connaissance de soi grâce à l’analyse de notre ADN [&#8230;]</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/le-moi-crachat-un-nouvel-aspect-du-roman-familial/">Le Moi Crachat: un Nouvel Aspect du Roman Familial</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">5214</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Traumas por Exceso y por Defecto</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/traumas-por-exceso-y-por-defecto/</link>
		<pubDate>Thu, 13 Dec 2018 02:08:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Miguel Gutiérrez-Peláez]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigo]]></category>
		<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[acto analítico]]></category>
		<category><![CDATA[clínica del trauma]]></category>
		<category><![CDATA[lazo social]]></category>
		<category><![CDATA[real]]></category>
		<category><![CDATA[transferência]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=5148</guid>
		<description><![CDATA[<p>&#160; En nuestras intervenciones clínicas en el consultorio y en el campo reencontramos una y otra vez que el trauma ocurre por exceso y por defecto. Las personas con las que hablamos nos cuentan de las cosas que ocurrieron y que las quebraron: las torturas, las golpizas, las amputaciones, el asesinato y desaparición de sus [&#8230;]</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/traumas-por-exceso-y-por-defecto/">Traumas por Exceso y por Defecto</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">5148</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Cidadão, Sujeito do Inconsciente e Políticas Públicas</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/cidadao-sujeito-do-inconsciente-e-politicas-publicas/</link>
		<pubDate>Thu, 06 Dec 2018 02:08:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maria Inês Assumpção Fernandes]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigo]]></category>
		<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[coletivo]]></category>
		<category><![CDATA[Historização]]></category>
		<category><![CDATA[Políticas Públicas]]></category>
		<category><![CDATA[psicanálise]]></category>
		<category><![CDATA[singular]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=4792</guid>
		<description><![CDATA[<p>As políticas públicas devem ter como tarefa ordenar as ações necessárias ao bem-estar social de uma comunidade destinando o poder de implementá-las às instituições. Nestas, a distinção entre as esferas do público e do privado, nelas resguardadas a dimensão histórica, deverá preservar e garantir direitos. As políticas públicas expressam, portanto, um processo político e coletivo [&#8230;]</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/cidadao-sujeito-do-inconsciente-e-politicas-publicas/">Cidadão, Sujeito do Inconsciente e Políticas Públicas</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">4792</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Estado Atual, Formação e Futuro da Psicanálise</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/estado-atual-formacao-e-futuro-da-psicanalise/</link>
		<pubDate>Mon, 03 Dec 2018 02:08:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Joel Birman]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[Entrevista]]></category>
		<category><![CDATA[Vídeo]]></category>
		<category><![CDATA[contemporaneidade]]></category>
		<category><![CDATA[formação]]></category>
		<category><![CDATA[Joel Birman]]></category>
		<category><![CDATA[modernidade]]></category>
		<category><![CDATA[psicanalista pesquisador]]></category>
		<category><![CDATA[subjetividades]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=5211</guid>
		<description><![CDATA[<p>&#160; Qual o estado atual da psicanálise? Como projetar o seu futuro em face das demandas contemporâneas? No que diz respeito à formação dos analistas, houve alterações na distribuição dessa demanda? Quais as consequências dessas transformações? Estas são algumas das questões abordadas por Joel Birman, psicanalista, professor titular da Universidade Federal do Rio de Janeiro [&#8230;]</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/estado-atual-formacao-e-futuro-da-psicanalise/">Estado Atual, Formação e Futuro da Psicanálise</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">5211</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Incógnito</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/incognito/</link>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 02:08:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Maria Luiza Ferguson]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[Fotografia]]></category>
		<category><![CDATA[Imagem]]></category>
		<category><![CDATA[artes plásticas]]></category>
		<category><![CDATA[pintura]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=3308</guid>
		<description><![CDATA[<p>&#160; &#160; Imagem: Maria Luiza Ferguson &#124; Incógnito &#124; Rio de Janeiro &#124; 2000 &#124; acrílico sobre tela com toques de lápis</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/incognito/">Incógnito</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">3308</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Impacto da Cultura Contemporânea sobre as Configurações Vinculares</title>
		<link>https://www.culturanodiva.com/impacto-da-cultura-contemporanea-sobre-as-configuracoes-vinculares/</link>
		<pubDate>Mon, 19 Nov 2018 02:08:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Ruth Blay Levisky]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigo]]></category>
		<category><![CDATA[Destaque]]></category>
		<category><![CDATA[configurações vinculares]]></category>
		<category><![CDATA[discurso social]]></category>
		<category><![CDATA[família]]></category>
		<category><![CDATA[processos históricos]]></category>
		<category><![CDATA[psicanálise]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://www.culturanodiva.com/?p=5226</guid>
		<description><![CDATA[<p>&#160; Configurações vinculares são dinâmicas e mutáveis. Sua constituição é originada pela mescla de aspectos individuais – conscientes e inconscientes advindos do mundo interno dos sujeitos –, heranças familiares e culturais. Diferentes velocidades e tempos acompanham esse caleidoscópio de mutações. Espaços reais e virtuais misturam-se e confundem-se. Relações contemporâneas tornam-se mais superficiais e pouco duradouras.[1] [&#8230;]</p>
<p>O post <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com/impacto-da-cultura-contemporanea-sobre-as-configuracoes-vinculares/">Impacto da Cultura Contemporânea sobre as Configurações Vinculares</a> apareceu primeiro em <a rel="nofollow" href="https://www.culturanodiva.com">Cultura no Divã</a>.</p>
]]></description>
	<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">5226</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
